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掛け軸 六字名号 南無阿弥陀佛 真筆 （復刻） (親鸞聖人※複製※) 【掛軸。六字名号 親鸞聖人 （復刻作品）尺五 S-E2-121 日本製 南無阿弥陀仏。掛け軸 六字名号 南無阿弥陀佛 真筆 （復刻） (親鸞聖人※複製※) 送料。【真作】◆『親鸞聖人御筆 南無阿弥陀仏御影 六字名号 「三帖和讃」』二重箱 花押 肉筆紙本 浄土真宗 親鸞◆検）法然 源頼朝 聖徳太子 織田信長 豊臣秀吉 徳川家康 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作】◆『親鸞聖人御筆 南無阿弥陀仏御影 六字名号 「三帖和讃」』二重箱 花押 肉筆紙本 浄土真宗 親鸞◆◎親鸞聖人花押有り（画像6枚目）◎岩本氏から購入時の明細書、郵便配達記録等御有り（画像7枚目）【サイズ】本紙サイズ: 80.5cmx25cm全紙サイズ: 169cmx42.5cm ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【付属品】二重箱購入時の明細書、郵便配達記録等【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。★親鸞（しんらん、承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 ）★鎌倉時代前半から中期にかけての日本の僧。親鸞聖人と尊称され、鎌倉仏教の一つ、浄土真宗の宗祖とされる。法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。その中で宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『顕浄土真実教行証文類』（以下、『教行信証』）の草稿本が完成した1224年（元仁元年4月15日）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）画像や説明文以外にも汚れ擦れ小傷等のあることをご理解下さい。画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。。Amazon | 名号掛軸｜六字名号 南無阿弥陀仏（親鸞聖人真筆/復刻） | 安。。近藤清風 彩色山水 掛軸 掛け軸 アンティーク レトロ インテリア 昭和レトロ。【中古品】酒井抱一　短冊掛　花鳥十二ヶ月画貼。掛軸 福田平八郎　箱付き。民間仕入れ品　中国 時代書道※激安骨董品 吴道子 作 AK695A12-2。声優 井上麻里奈 サイン色紙 チアーズ！ 福原直子役。金子鷗亭・書軸「若山牧水の詩」/共箱。内田彩　直筆サイン色紙。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理3　日本 X1042C15-1。【密教仏画 金剛界曼荼羅】祖師像付き・寺院様式の荘厳掛軸　極美品。【開運掛軸】龍泉 作「雲龍不動」不動明王 龍神 厄除け 絹本 共箱付。【中古品】有馬頼底筆　茶味三首　宗旦　掛軸（共箱）USED〈税込•送料込〉。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD360A8-2。B*i様 M学園インストール 直筆サイン色紙 立花日菜 鬼頭明里 羊宮妃那 富田